منظور از نماز ، نماز عيد فطر است . « 1 » چهارم ، عيد قربان است كه خداوند متعال در سورهء كوثر مىفرمايد « ما به تو كوثر عطا كرديم ، نماز بگزار براى خدايت و قربانى كن » كه منظور از نماز در اين آيه ، نماز عيد قربان است و مقصود از قربانى كردن هم ، قربانى در روز عيد قربان است . « 2 » ( 1 ) براى مؤمن سزاوار است كه چون در مراسم عيد شركت مىكند به قصد عبرت باشد نه به قصد تماشا ، تا حال او مانند آنانى كه عيد خود را لهو و لعب گرفته‌اند نباشد و گفته شده است يكى از هدفها و حكمت اين دو عيد به ياد آوردن قيامت و بيمهاى آن است كه برخى از احوال عيد موافق و مانند قيامت است . چون شب عيد فرا مىرسد ، شبى را به ياد آر كه فرداى آن صبح رستاخيز است و چون صداى طبل و كوس و بوق را مىشنوى از نفخ صور به ياد آور . خداوند متعال در اين باره در سورهء كهف مىفرمايد « و نفخهء صور دميده شود و همهء خلق را جمع مىكنيم جمع كردنى . » و چون از خانهء خود ، روز عيد به مصلى مىروى ، روز بيرون رفتن خود را از دنيا به ياد آور و روزى را كه از گور به محشر برده مىشوى . خداوند متعال در سورهء قاف ، آيهء چهل و يكم چنين مىفرمايد « به نداى روزى كه منادى حق ( اسرافيل ) از مكان نزديك ندا كند گوش فرا دار . » ، و چون مردم را ديدى كه در حالات مختلف به نمازگاه مىروند ، برخى در جامه‌هاى بسيار گرانبها و برخى در جامه‌هاى نو و برخى در جامه‌هاى كهنه ، از اختلاف احوال ايشان ، اختلاف احوال خلق خدا را در قيامت به ياد آور كه برخى از ايشان جامه‌هاى آراسته و با زيور بر تن دارند و برخى از ايشان را در راه پيمودن مىبينى كه گروهى پياده و برخى سواره‌اند ، از چگونگى عبور خود از پل صراط ياد آور . ( 2 ) پيامبر ( ص ) فرموده‌اند : مردم كنار پل صراط مىرسند و سپس به كمك اعمال خود از آن مىگذرند . گروهى به سرعت برق ، گروهى ديگر به سرعت باد و گروهى ديگر همچون اسبى كه در حال تاخت و تاز است و گروهى همچون حركت ستاره در مدار خود و گروهى چون مردى كه در حال دويدن باشد و گروهى همچون راه رفتن معمولى . « 3 »

--> ( 1 ) . براى اطلاع بيشتر به صفحهء 62 و 188 جلد 12 تفسير ابو الفتوح رازى ، چاپ مرحوم آقاى شعرانى مراجعه فرماييد . م . ( 2 ) . براى اطلاع بيشتر به صفحهء 62 و 188 جلد 12 تفسير ابو الفتوح رازى ، چاپ مرحوم آقاى شعرانى مراجعه فرماييد . م . ( 3 ) . چند روايت نزديك و نظير اين روايت در مبحث صراط بحار الانوار ، صفحات 64 تا 71 ، جلد 8 ، چاپ جديد ، از امالى صدوق و مناقب ابن شهر آشوب و منابع ديگر آمده است . م .